Independensi Pergerakkan Mahasiswa Inisiasi Awal
Tampilkan postingan dengan label Kajian Strategis - Individu. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Kajian Strategis - Individu. Tampilkan semua postingan

Kamis, 01 Januari 2015

Sistem Lelang Jabatan: Terobosan Baru dalam Birokrasi Indonesia?


Pendahuluan
           
Lelang Jabatan, istilah yang sering didengungkan dalam dinamika birokrasi di Indonesia. Istilah ini mulai terdengar pada tahun 2013, di Jakarta dibawah pemerintahan Gubernur DKI Jakarta Joko Widodo dan Wakilnya Basuki Tjahtja Purnama, dimana posisi Camat, Kepala Dinas, Kepala Sekolah, Kepala Puskesmas dan beberapa jabatan lain diisi dengan metode lelang jabatan. Metode lelang jabatan tersebut dilakukan dengan serangkaian tes tulis dan wawancara sehingga dapat diketahui kinerja dari calon pejabat tersebut.
            Keberhasilan yang diyakini pemerintah mengenai lelang jabatan di DKI Jakarta, maka isu mengenai pengisian pejabat mulai berhembus kepada pemerintah pusat, yaitu kementrian-kementrian. Diawali dengan lelang jabatan eselon 1 di tubuh Kementrian Keuangan Republik Indonesia dengan metode lelang jabatan mulai terhembus kencang, yaitu pengisian jabatan untuk 4 jabatan, yaitu :Dirjen Pajak, Kepala Badan Kebijakan Fiskal, Staf Ahli Bidang Organisasi, Birokrasi dan Teknologi Informasi serta Staf Ahli Bidang Penerimaan Negara. Kabar yang sedang menghangat juga lelang jabatan ini akan melibatkan KPK dan PPATK dalam hal pemeriksaan harta kekayaan calon pejabat yang mengikuti lelang jabatan tersebut.

Dasar Hukum

Untuk dasar hukum prosedur lelang jabatan, hal ini diatur dalam Undang Undang Nomor 22 Tahun 2004 tentang  Pemerintahan Daerah, dimana terdapat ketentuan perihal wewenang kepala daerah untuk menentukan struktur Organisasi Pemerintahan Daerah (OPD) dan pengisian jabatannya. Adapun dalam Undang Undang Nomor 43 Tahun 1999 Tentang Perubahan Atas Undang Undang Nomor 8 Tahun 1974 Tentang Pokok Pokok Kepegawaian juga mengatur tentang persyaratan pengisian jabatan bagi Pegawai Negeri Sipil (PNS), yaitu pada pasal 17 ayat (2) disebutkan bahwa “Pengangkatan Pegawai Negeri Sipil dalam suatu jabatan dilaksanakan. berdasarkan prinsip profesionalisme sesuai dengan kompetensi, prestasi kerja, dan jenjang pangkat yang ditetapkan untuk jabatan itu serta syarat obyektif lainnya tanpa membedakan jenis kelamin, suku, agama, ras atau golongan.”

Prosedur Lelang Jabatan
Proses promosi jabatan dilakukan dengan tahapan:

·         Pertama; pengumuman secara terbuka kepada instansi lain dalam bentuk surat edaran melalui papan pengumuman,dan/atau media cetak, media elektronik (termasuk media on-line/internet) sesuai dengan anggaran yang tersedia. Setiap pegawai yang telah memenuhi syarat administratif berupa tingkat kepangkatan dan golongan, diperbolehkan mendaftarkan diri untuk mengisi lowongan yang tersedia
·         Kedua; mekanisme seleksi/ penilaian kompetensi manejerial dan kompetensi bidang (substansi tugas) Penilaian kompetensi manejerial dilakukan dengan menggunakan metodologi psikometri, wawancara kompetensi dan analisa kasus danpresentasi. Sedangkan penilaian kompetensi bidang dilakukan dengan metode tertulis dan wawancara (Standar kompetensi Bidang disusun dan ditetapkan oleh masing-masing instansi sesuai kebutuhan jabatan dan dapat dibantu oleh assessor.
·         Ketiga; Panitia Seleksi mengumumkan hasil dari setiap tahap seleksi secara terbuka melalui papan pengumuman, dan/atau media cetak, media elektronik (termasuk media online/internet).

Hal positif sistem lelang jabatan
Pengaruh positif dengan adanya sistem lelang jabatan adalah :

1.  Dengan sistem lelang jabatan, yaitu adanya fit and proper test, maka diharapkan akan menciptakan persaingan positif dalam kinerja, sehingga nantinya akan tercipta pejabat yang berkompeten pada saat mengemban amanah jabatan.
2.  Pada saat dilakukan lelang jabatan, maka akan dilihat bagaimana track record kinerja pejabat tersebut. Oleh karena itu pula, pengaruh positif dengan adanya lelang jabatan tersebut adalah penempatan pejabat yang bersih dan berkompeten pada saat menduduki suatu jabatan.
3.  Menghindari dari pengisian jabatan yang merupakan “pesenan” dari pihak lain yang memiliki kepentingan dalam hal tugas dan wewenang dari jabatan tersebut.
4.   Memberikan peluang yang sama bagi PNS yang ingin berkarier berdasarkan kinerja dan prestasi kerjanya.
5.    Merupakan bentuk keterbukaan birokrasi kepada masyarakat, sehingga masyarakat akan lebih percaya kepada pemerintahan, sehingga gol “good governance” akan tercipta.

Dampak adanya lelang jabatan

Pada awal diberlakukannya sistem lelang jabatan, dengan contoh tempat di DKI Jakarta, terjadi polemik yang menjadi “rahasia umum” di kalangan PNS, terutama PNS yang sudah golongan tinggi, karena tesnya yang begitu susah, banyak dari mereka yang sudah tidak hafal materi ujian, walau sudah diisi dengan pengalaman. Kemudian dalam jangka waktu tertentu, ditemukan bahwa terjadi kecurangan pada pelaksanaan lelang jabatan, terutama untuk posisi Kepala Sekolah (dalam berita kompas.com, tanggal 21 Desember 2013), dimana Gubernur DKI Jakarta, Joko Widodo, menindak tegas pelaku tersebut.

Kemudian terlihatlah dampak positif atas pemberlakuan sistem lelang jabatan. Para PNS berusia relatif muda menduduki posisi penting dalam pemerintahan dengan kompetensi yang mumpuni. Tercatat di DKI Jakarta, 3 camat mendapatkan penghargaan sebagai camat berprestasi secara nasional. Politik kasta yang selama ini menggerogoti birokrasi mulai terkikis karena penilaian pemilihan pejabat dilakukan berdasarkan prestasi dan kompetensi yang dimiliki.

Kesimpulan

Dengan metode baru lelang jabatan tersebut, akan menjadi trobosan baru dalam birokrasi Indonesia yang oleh berbagai kalangan dinilai bermasalah, apalagi jika menggunakan sistem promosi “politik kasta”, yaitu penunjukan pejabat untuk menduduki suatu jabatan oleh pejabat yang lebih tinggi –yang rawan KKN-, sehingga nantinya akan tercipta pejabat yang betul-betul kompeten dalam menjalankan jabatannya, bersih dari KKN, berprestasi dalam proses pelayanan masyarakat.


Daftar Pustaka



Oleh: Ghifari Auliya Sani
Unduh kajian di: tinyurl.com/LISM-Kajian


Budaya Korea dan Tergerusnya Jati Diri Bangsa Indonesia


Latar Belakang
            Korea merupakan sebuah semenanjung yang di Asia Timur (di antara Jepang dan Tiongkok. Korea terbagi menjadi dua negara, yakni Republik Korea (Korea Selatan) dan Republik Rakyat Demokratik Korea (Korea Utara) setelah Perang Dunia II pada tahun 1945. Budaya Korea saat ini sangatlah digandrungi oleh seluruh orang di dunia termasuk juga di Indonesia.
            Budaya Korea yang saat ini sangat digandrungi oleh para remaja di Indonesia yaitu K-Pop dan K-Drama yang saat ini hampir disetiap stasiun televisi di Indonesia pernah menayangkan drama dan juga musik Korea. Selain kedua itu yang cukup digandrungi oleh para masyarakat di Indonesia adalah makanan-makanan khas Korea.
            K-Pop atau Korean Pop adalah salah satu jenis aliran musik yang berasal dari Korea Selatan. K-Pop tentunya identik dengan para Girlband dan juga Boyband. Girlband dan juga para Boyband ini tidak hanya bernyanyi saja saat mereka diatas panggung tetapi dipadukan juga dengan tarian yang enerjik sehingga memiliki nilai plus dimata penontonnya ditambah dengan paras para boyband dan juga girlband yang menawan.
            Sedangkan K-Drama merupakan drama serial Korea. K-Drama dikemas dengan cerita yang menarik dan juga alur ceritanya mudah dicerna oleh para penonton dan ini adalah salah satu penyebab K-Drama begitu digandrungi di Indonesia. Episode-episode K-Drama juga tidak terlalu banyak. Inilah yang membedakan dengan K-Drama dengan sinetron-sinetron yang ada di Indonesia. K-Drama meskipun laku dipasaran mereka tidak akan memaksakan menambah episodenya tidak seperti di Indonesia jika sinetron di Indonesia laku dipasaran maka sinetron tersebut terus-terus ditayangkan walaupun cerita dari sinetron tersebut menjadi aneh.

Permasalahan
            Dengan merebaknya K-pop, K-Drama, dan makan-makanan khas Korea di kalangan para remaja di Indonesia, sebagian besar remaja di Indonesia kehilangan kecintaan dan pengetahuan tentang budaya-budaya Indonesia. Hal ini bisa dibuktikan dengan semakin maraknya terbentuknya Boyband dan Girlband di Indonesia. Para remaja di Indonesia lebih memilih membentuk Boyband dan juga  Girlband yang berbau Korea jika dibandingkan grup-grup musik tradisional.
            Para remaja di Indonesia lebih mencintai budaya negara lain dibandingkan kebudayaannya sendiri. Jika terus-menerus seperti ini bisa-bisa kebudayaan di Indonesia yang walaupun jumlahnya amatlah banyak, lama-lama bisa menjadi punah karena tidak ada regenerasi dalam melestarikan kebudayaan Indonesia. Hal ini disebabkan para remaja yang lebih menyukai dan mengenal kebudayaan Korea dibandingkan kebudayaan lokal.
            Hal ini juga disebabkan karena semakin derasnya arus globalisasi yanng sedang melanda di Indonesia dan parahnya remaja-remaja di Indonesia menerima arus globalisasi tanpa disaring terlebih dahulu. Hal ini menyebabkan seperti yang sudah dipaparkan sebelumnya hilangnya rasa cinta atas kebudayaan sendiri dan lebih mencintai budaya orang lain ketimbang budaya sendiri.
            Selain mencintai kebudayaan orang lain dibandingkan dengan budaya sendiri, para remaja juga kerap kali mengikuti gaya berpakaian dan gaya hidup para idolanya yang merupakan artis dan penyanyi Korea. Gaya hidup para artis dan penyanyi Korea terhitung glamor dan parahnya para remaja di Indonesia mengikuti gaya hidup tersebut. Gaya hidup yang glamor bukanlah bagian dari kebudayaan di Indonesia.

Gagasan
           Dengan melihat kenyataan yang terjadi saat ini, semakin tergerusnya jati diri bangsa Indonesia yang disebabkan karena para remaja-remaja di Indonesia lebih mencintai budaya negara lain dibandingkan dengan budaya sendiri. Seharusnya pemerintah juga ikut andil dalam menghalau arus globalisasi. Pekerja media juga sebenarnya harus ikut andil dalam menghalau arus globalisasi ini. Para pemilik media jangan hanya memikirkan profit mereka dengan terus menerus menayangkan program-program siaran tentang budaya-budaya Korea, tetapi tidak menayangkan acara yang berbau kebudayaan Indonesia, sehingga para remaja hanya mengetahui kebudayaan Korea tetapi tidak mengetahui kebudayaan-kebudayaan Indonesia yang kaya. Pemerintah juga seharusnya ikut andil dalam menghalau arus globalisasi yang semakin kencang ini. Pemerintah dapat menambahkan jam Pelajaran PKN, dengan ditambahkan jam Pelajaran PKN diharapkan para remaja dapat semakin cinta terhadap tanah airnya.


Daftar Pustaka





Oleh: Pandu Dwita Purnama
Unduh kajian di: tinyurl.com/LISM-Kajian

Medsos: Berefek Baik dan Buruk


Jika anda pernah mendengar kalimat “menjauhkan yang dekat mendekatkan yang jauh”, yang terlintas di pikiran adalah sebuah media yang bisa melakukan itu. Terkadang aneh melihat realita yang terjadi dalam kehidupan sekarang; sebuah interaksi atau percakapan lebih sering dilakukan tidak secara langsung melainkan melalaui media. Mungkin dari situlah berasal sebuah kalimat tadi. Kadang tidak kita sadari kita menghiraukan seseorang di dekat kita karena kita terlalu sibuk dengan gadget atau kita sibuk dengan alat canggih yang kita pegang. Memang apasih yang ada dalam alat canggih itu? Mungkin ada beberapa orang menggunakannya untuk sms, telpon, bahkan games. Tapi kebanyakan manusia menggunakan gadget untuk media sosial atau sering disebut juga jejaring sosial.

       Menurut wikipedia, situs Jejaring Sosial merupakan sebuah web berbasis pelayanan yang memungkinkan penggunanya untuk membuat profil, melihat list pengguna yang tersedia, serta mengundang atau menerima teman untuk bergabung dalam situs tersebut. Hubungan antara perangkat mobile dan halaman web internet melalui "jaringan sosial" telah menjadi standar dalam komunikasi digital. Awal mula situs jejaring sosial ini muncul pada tahun 1997 dengan beberapa situs yang lahir berbasiskan kepercayaan setelah itu kejayaan situs jejaring sosial mulai diminati mulai dari tahun 2000-an serta 2004 muncul situs pertemanan bernama Friendster lanjut ke tahun-tahun berikutnya tahun 2005 dan seterusnya muncul situs-situs seperti MySpace, Facebook, Twitter dan lain-lain. Zaman semakin canggih karena teknologi yang selalu diperbaharui, segala sesuatu saat ini lebih mudah dilakukan. Selain dampak positif banyak dampak negatif yang ditimbulkan dari jejaring sosial.

       Pada era tekonologi seperti saaat ini perkembangan aplikasi media sosial seperti Facebook, Twitter dll., menjadi media yang sangat banyak digunakan baik di kalangan remaja maupun anak-anak. Sebagai aplikasi media sosial tentu saja membawa dampak baru dalam perkembangan remaja dan anak-anak, baik dampak negatif maupun positif. Dampak positif media sosial dalam perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi sebenarnya membawa banyak keuntungan, misalnya saja memudahkan dalam hal komunikasi, mencari dan mengakses informasi. Namun di selain itu hal ini juga membawa hal negatif bagi para anak-anak dan remaja yang salah dalam penggunaan fungsinya tersebut. Dalam hal ini kita sebagai pengguna media sosial harus lebih jeli dalam hal menggunakan fungsi dari media sosial tersebut.

       Facebook, Twitter dan situs jejaring sosial yang lainnya saat ini merupakan aplikasi teknologi yang sedang digemari kalangan remaja termasuk juga anak-anak. Dengan media ini kita dapat memperluas pertemanan baik secara kekerabatan maupun dengan masyarakat luas, bukan hanya dalam ruang lingkup lingkungan tempat tinggal saja tetapi dari berbagai macam kalangan, lingkungan maupun status sosial. Hal tersebut menjadi suatu keharusan bagi remaja untuk memilikinya. Dengan adanya hal tersebut situs jejaring sosial ini mengakibatkan dampak yang positif maupun negatif. Dampak positif dari jejaring sosial diantaranya sebagai sarana untuk mempromosikan iklan yang belakangan ini disebut dengan jual beli online, ada juga yang membuat grup atau komunitas untuk bertukar informasi dan juga memperluas pertemanan. Selain itu jejaring sosial juga dapat mempertemukan tali persaudaraan yang sudah lama tidak bertemu atau sempat putus. Dampak negatif jejaring sosial bagi remaja dan anak-anak adalah dengan situs jejaring sosial yang mereka akan merasa kecanduan dan tidak mengenal waktu karena mereka harus update terhadap situs jejaring sosial yang mereka miliki. Belakangan ini marak kasus penculikan terhadap gadis remaja setelah berkenalan lewat jejaring sosial, ada pula yang melarikan diri atau kabur dari rumah setelah berkomunikasi dengan teman jejaring sosialnya. Dampak negatif situs jejaring sosial juga nampak dalam perubahan sikap yang ditunjukan setelah remaja tersebut kecanduan jejaring sosial diantaranya mereka menjadi malas karena terlalu asyik dengan jejaring sosial mereka, mereka juga lupa akan kewajiban mereka sebagai pelajar. Selain itu mereka juga akan bersikap egois, tidak peduli dengan lingkungan sekitar karena waktu yang mereka miliki dihabiskan untuk internet. 

Berikut beberapa Dampak Positif dari Jejaring Sosial:

1.      Anak dan remaja dapat belajar mengembangkan keterampilan teknis dan sosial yang sangat di butuhkan di zaman digital seperti sekarang ini. Mereka akan belajar bagaimana cara beradaptasi, bersosialisai dengan publik dan mengelola jaringan pertemanan.
2.      Anak dan remaja akan termotivasi untuk belajar mengembangkan diri melalui teman-teman yang mereka jumpai secara online, karena di sini mereka berinteraksi dan menerima umpan balik satu sama lain.
3.      Situs jejaring sosial membuat anak dan remaja menjadi lebih bersahabat, perhatian, dan empati, misalnya memberi perhatian saat ada teman mereka yang ulang tahun, mengomentari foto, video dan status teman mereka, menjaga hubungan persahabatan meski tidak dapat bertemu secara fisik.
4.   Internet sebagai media komunikasi, merupakan fungsi internet yang paling banyak digunakan dimana setiap pengguna internet dapat berkomunikasi dengan pengguna lainnya dari seluruh dunia
5.   Media pertukaran data, dengan menggunakan email, newsgroup, ftp dan www (world wide web : jaringan situs-situs web) para pengguna internet di seluruh dunia dapat saling bertukar informasi dengan cepat dan murah.
6.      Media untuk mencari informasi atau data,  perkembangan internet yang pesat, menjadikan www sebagai salah satu sumber informasi yang penting dan akurat.
7.      Kemudahan memperoleh informasi, kemudahan untuk memperoleh informasi yang ada di internet banyak membantu manusia sehingga manusia tahu apa saja yang terjadi. Selain itu internet juga bisa digunakan sebagai lahan informasi untuk bidang pendidikan, kebudayaan, dan lain-lain.
8.      Kemudahan bertransaksi dan berbisnis dalam bidang perdagangan, dengan kemudahan ini, membuat kita tidak perlu pergi menuju ke tempat penawaran atau penjualan karena dapat di lakukan lewat internet.

Berikut beberapa Dampak Negatif dari Jejaring Sosial:

1.    Anak dan remaja menjadi malas belajar berkomunikasi di dunia nyata. Tingkat pemahaman bahasa pun menjadi terganggu. Jika anak terlalu banyak berkomunikasi di dunia maya, maka pengetahuan tentang seluk beluk berkomunikasi di kehidupan nyata, seperti bahas tubuh dan nada suara, menjadi berkurang.
2.   Situs jejaring sosial akan membuat anak dan remaja lebih mementingkan diri sendiri. Mereka menjadi tidak sadar akan lingkungan sekitar mereka, karena kebanyakan menghabiskan waktu di internet. Hal ini dapat mengakibatkan anak menjadi kurang berempati di dunia nyata.
3.    Bagi anak dan remaja, tidak ada aturan ejaan dan tata bahasa di jejaring sosial. Hal ini akan membuat mereka semakin sulit membedakan anatara berkomunikasi di situs jejaring sosial dan dunia nyata. Hal ini tentunya akan mempengaruhi keterampilan menulis mereka di sekolah dalam hal ejaan dan tata bahasa.
4.      Situs jejaring sosial adalah lahan subur bagi predator untuk melakukan kejahatan. Kita tidak akan pernah tahu apakah seseorang yang baru di kenal anak kita di internet, menggunakan jati diri yang sesungguhnya.
5.    Pornografi, anggapan yang mengatakan bahwa internet identik dengan pornografi, memang tidak salah. Dengan kemampuan penyampaian informasi yang dimiliki internet, pornografi pun merajalela. Untuk mengantisipasi hal ini, para produsen browser melengkapi program mereka dengan kemampuan untuk memilih jenis home page yang dapat di akses. Di internet terdapat gambar-gambar pornografi dan kekerasan yang bisa mengakibatkan dorongan kepada seseorang untuk bertindak kriminal.
6.    Penipuan, hal ini memang merajalela di bidang manapun. Internet pun tidak luput dari serangan penipu. Cara yang terbaik adalah tidak mengindahkan hal ini atau mengkonfirmasi informasi yang Anda dapatkan pada penyedia informasi tersebut.
           
            Itulah beberapa dampak yang bisa terlihat dari kecanggihan teknologi di situasi saat ini. Setiap apapun yang diciptakan manusia tentu pasti ada efek nya, baik efek positif maupun efek negatif. Sutu efek tersebut tergantung dari kita bagaimana cara memanfaatkannya, sebisa mungkin menghindari keburukannya. Karena jaman akan terus maju dan berkembang, inilah saatnya kita beradaptasi dengan hal tersebut. Tidak tertinggal dan tetap pada jalurnya. Wallahu’alam.





Oleh: Intan Merita
Unduh kajian di: tinyurl.com/LISM-Kajian

HIV AIDS: Jauhi Penyakitnya, Bukan Orangnya!


Tak lama terlewat, tepatnya Senin tanggal 1 Desember, kita memperingati Hari AIDS Sedunia. Tidak banyak yang tahu, karena belum-belum mendengar penjelasannya, orang akan langsung menjugde penyakit tersebut sebagai penyakit kutukan atau penyakit terhina. Padahal tidak mengerti penyebab penyakit tersebut.
HIV merupakan singkatan dari 'Human Immunodeficiency Virus'. HIV adalah suatu virus yang dapat menyebabkan penyakit AIDS. Virus ini menyerang manusia dan menyerang sistem kekebalan (imunitas) tubuh, sehingga tubuh menjadi lemah dalam melawan infeksi. Dengan kata lain, kehadiran virus ini dalam tubuh akan menyebabkan defisiensi (kekurangan) sistem imun.

HIV merupakan retrovirus yang menjangkiti sel-sel sistem kekebalan tubuh manusia (terutama CD4 positive T-sel dan macrophages– komponen-komponen utama sistem kekebalan sel), dan menghancurkan atau mengganggu fungsinya. Sistem kekebalan dianggap defisien ketika sistem tersebut tidak dapat lagi menjalankan fungsinya memerangi infeksi dan penyakit-penyakit. Orang yang kekebalan tubuhnya defisien (Immunodeficient) menjadi lebih rentan terhadap berbagai ragam infeksi, yang sebagian besar jarang menjangkiti orang yang tidak mengalami defisiensi kekebalan.
AIDS adalah singkatan dari 'Acquired Immune Deficiency Syndrome' yang menggambarkan berbagai gejala dan infeksi yang terkait dengan menurunnya sistem kekebalan tubuh. Infeksi HIV telah ditahbiskan sebagai penyebab AIDS. Tingkat HIV dalam tubuh dan timbulnya berbagai infeksi tertentu merupakan indikator bahwa infeksi HIV telah berkembang menjadi AIDS.

Lamanya dapat bervariasi dari satu individu dengan individu yang lain. Dengan gaya hidup sehat, jarak waktu antara infeksi HIV dan menjadi sakit karena AIDS dapat berkisar antara 10-15 tahun, kadang-kadang bahkan lebih lama. Terapi antiretroviral dapat memperlambat perkembangan AIDS dengan menurunkan jumlah virus (viral load) dalam tubuh yang terinfeksi.
Berikut beberapa tanda gejala HIV AIDS yang perlu kita waspadai :
  1. Penurunan berat badan dengan cepat.
  2. Demam dan flu yang tidak kunjung sembuh.
  3. Diare yang tak kunjung sembuh.
  4. Cepat merasa lelah.
Hanya saja tanda ciri di atas bila terdapat pada diri seseorang kita juga tak boleh langsung memvonis bahwa seseorang tersebut mengidap penyakit AIDS, harus ada beberapa pemeriksaan lebih lanjut untuk bisa membuktikan kebenaran akan diagnosa penyakit yang satu ini.

Ada beberapa cara penularan penyakit ini. Cara penularan AIDS HIV bisa melalui perantara sebagai berikut :
  1. Seks bebas dengan penderita yang positif mengidap HIV.
  2. Mendapatkan transfusi darah yang tercemar akan virus HIV.
  3. Penggunaan jarum suntik yang bergantian, penggunaan jarum tindik atau pun pembuatan tatto yang telah tercemar virus HIV.
  4. Dari ibu hamil yang positif HIV AIDS kepada janin yang dikandungnya. Sehingga bila bayi tersebut lahir maka sang bayi akan bisa mengidap pula penyakit yang serupa.
Provinsi Jawa Barat sendiri adalah salah satu provinsi dengan penderita HIV AIDS tertinggi di Indonesia. Menurut data statistik HIV AIDS di Indonesia yang dilaporkan pada bulan September 2014, jumlah kumulatif penderita HIV AIDS di Jawa Barat menempati peringkat ke empat dengan jumlah yang terjangkit HIV sebesar 13.507 orang dan penderita AIDS sebesar 4191 orang.

[Data terlampir di file kajian]

Menurut perkiraan Komisi Penanggulangan AIDS Nasional, setiap hari terdapat lebih dari 5000 orang berusia 15- 24 tahun mengidap HIV dan AIDS, hampir 1800 penderita HIV di bawah usia 15 tahun tertular dari ibunya dan sekitar 1400 anak di bawah usia 15 tahun meninggal akibat HIV. Wabah ini terutama dipicu oleh para penyalahgunaan narkoba suntik dan para pekerja seks komersil. Para ahli memperkirakan bahwa 90% kasus HIV merupakan akibat dari penularan seksual dan 60-70% kasus HIV terjadi di kalangan heteroseksual.

Banyak sekali orang yang tidak tahu akan mengganggap penyakit sebagai penyakit kutukan atau penyakit hina, maka dari itu, harus ada tindakan preventif untuk memberi pengetahuan lebih jauh tentang HIV AIDS kepada masyarakat. Dan juga tindakan lain seperti pemeriksaan dini pada kelompok berisiko seperti LGBT (Lesbian, Gay, Biseksual, dan Transgender) dan pendeteksian dini padasuami/ istri, bayi, dan balita dari HIV AIDS.

Selain itu, harus ada pemeriksaan rutin terhadap penderita HIV AIDS juga pemberian terapi anti retroviral pada penderita HIV AIDS dan pembinaan dan pelatihan untuk penderita HIV AIDS agar mempunyai kemampuan dan harapan hidup yang lebih panjang dengan bermanfaat bagi banyak orang.

Harus ada tindakan nyata dari pemerintah untuk memberikan penjelasan tentang HIV AIDS, jauhi penyakitnya bukan orangnya!


Sumber tulisan:


Oleh: Risma Damayanti
Unduh kajian di: tinyurl.com/LISM-Kajian


Maraknya Aliran Sesat


Dalam kehidupan di dunia ini selalu ada saja ada hal yang tidak sesuai aturan atau bisa disebut dengan menyimpang dari seharusnya. Menyimpang dalam perilaku, kepribadian, hukum, bahkan dalam beragama pun ada yang menyimpang. Indonesia adalah negara dengan masyarakat mayoeritas beragama islam. berkaitan dengan menyimpang, saat ini banyak aliran atau golongan yang menyimpang dalam islam, atau bisa disebut sebagai aliran sesat. Aliran sesat biasanya terbentuk dari segolongan orang yang memiliki paham atau visi yang sama tentang islam tapi menyimpang atau mennyalahi aturan islam yang seharusnya. Jelas-jelas apapun yang sekelomponk orang tersebut lalukan dalam hal beragama memang dilarang, tapi mereka selalu merasa diri atau kelompk mereka benar dan tidak sesat. Biasanya mereka akan mengajak orang lain di luar kelompok aliran sesat tersebut untuk masuk kedalamnya dan menjadi pengikut setianya.

            Dalam menetapkan sekelompok orang itu aliran sesat atau bukan, tidak boleh sembarangan atau mengira-ngira saja. Tetap harus ada kriteria yang menunjukan bahwa aliran tersebut sesat. Berikut 10 kriteria aliran sesat menurut MUI dan penjelasan singkat.

1. Mengingkari salah satu dari rukun iman yang 6
Jika ada sebuah kelompok yang tidak meyakini salah satu dari rukun iman ataupun mereka menambahkannya, maka kita sebagai orang yang paham kelompok ini perlu di hindari. 
2. Meyakini dan atau mengikuti aqidah yang tidak sesuai dengan Alquran dan sunnah
Jika ada sebuah kelompok hanya berdasarkan alquran saja, ini juga ciri sebuah kelompok sesat. Contoh lain adalah meyakini atau menetapkan  tentang sifat-sifat Allah yang tidak pernah dijelaskan dalam alquran atau sunnah. Bentuk lain dari penyimpangan aqidah adalah menyakini imamnya atau tokohnya bisa mengetahui hal ghaib atau terbebas dari dosa. Ini juga tanda sebuah aliran adalah aliran sesat. 
3. Meyakini turunnya wahyu setelah alquran
Termasuk dalam hal ini adalah meyakini ada nabi dan rasul baru setelah Rasullah. Itu saja sudah menunjukan sebuah kelompok tersebut sesat, apalagi meyakin ada wahyu yang diturunkan setelah Rasullah wafat. Karena dalam alquran maupun kitab-kitab Allah yang lain telah menyrbutkan bahwa nabi Muhammada adalah nabi yang terakhir. Sering terdengar ada sesoarang yang mengaku dirinya mendapat wahyu dari Allah menjadi nabi yang terakhir, tapi perkataan mereka tanpa ada landasan apapun.
4. Mengingkari otentisitas dan atau kebenaran isi Alquran.
Jika ada kelompok yang mempertanyakan kebenaran alquran maka perlu dipertanyakan keislamannya. Tokoh tokoh ini biasanya cenderung menggunakan Akal sehingga menurut pandangna mereka,jika alquran tidak sesuai akal, maka mereka akan menolak ayat tersebut. Dengan menolak 1 ayat itu sama saja mengingkari kebenaran alquran. Ucapan "bahwa alquran tidak lagi sesuai sebagai tuntutan di era modern atau ucapan sejenis" juga merupakan bentuk atau ciri penyimpangan yang mengarah ke kesesatan kelompok tersebut. 
5. Melakukan penafsiran Alquran yang tidak berdasarkan kaidah-kaidah tafsir
Tafsir adalah memaknai isi Alquran, jika suatu ayat sulit ditafsirkan maka kita bisa mencari penjelasannya dalam ayat yang lain karena ayat satu denga yang lain pasti memiliki keterkaitan. Ketika tidak didapatkan penjelasan dari ayat yang alain maka dicari penjelasan berdasarkan sunnah atau hadist Rasulullah. Jadi disini jelas akal ditempatkan untuk memahami Alquran buak untuk menghukumi Alquran.
6. Mengingkari kedudukan Hadist/Sunnah rosulullah
Ini sudah sangat jelas. Bahkan dibantah pakai Logika sederhana saja sudah tampak kesalahannya. Jika ada orang yang menyatakan bahwa mereka hanya berpedoman pada Alquran, tanyakan bagaimana mereka shalat, menunakan zakat, dan ibadah lainnya? Alquran hanya memerintahkan dirikan sholat dan tunaikan zakat, yang tata caranya dicontohkan oleh Rasulullah.
7. Menghina, melecehkan dan atau merendahkan para nabi dan rasul
Nabi dan Rasul adalah orang-orang yang telah Allah pilih untuk menjalankan dakwahnya dalam islam
8. Mengingkari Nabi Muhammad sebagai nabi dan rasul terakhir
Point ini sudah jelas dan masih berhubungan dengan point nomor 3
9. Mengubah, menambah atau mengurangi ibadah yang telah ditetapkan oleh syariah
Point 9 ini secara singkat disebut dengan bid'ah. Misalkan ada kelompok yang menambah rakaat sholat subuh menjadi 4 rakaat maka ini jelas kelompok sesat (ini contoh extremnya). Ada kelompok yang hajinya ke selain Mekkah, ini juga kelompok sesat. Ada lagi kelompok yang tidak meyakini kewajiban sholat 5 waktu, ini juga sudah jelas jelas sesat.
10. Mengkafirkan sesama muslim tanpa dalil syar’i
Ini adalah kelompok yang  biasanya menggunakan konsep imamah. Setiap yang tidak berbaiat pada imamnya di anggap kafir. Kelompok ini tampak dari masjidnya, selain dari golongan mereka tidak boleh shalat di mesjid tersebut. Mereka juga tidak memakan daging sembelihan selain kelompoknya karena dianggap tidak halal. Contoh lain, mereka tidak mau sholat jamaah di belakang imam selain dari kelompok mereka. Sebagian kelompok yang berkembang di indonesia ada yang masuk kedalam point ini.

        Aliran yang dianggap sesat adalah aliran yang mempunyai ciri-ciri dari kesepuluh kriteria yang ditetapkan MUI tersebut baik mencakup semua point maupun salah satunya. Pergerakan aliran sesat ini sungguh rapi dan tidak dapat diprediksi secara terang-terangan oleh orang awam. Pergerakan mereka yang halus dan mempunyai doktrin yang kuat. Sasaran aliran sesat ini beragam. Siapa saja kah sasaran empuk aliran sesat ini dalam menjalan doktrinnya?

            Mahasiswa adalah salah satu sasaran aliran sesat yang beredar di Indonesia untuk menjadi pengikut mereka. Mengapa mahasiswa? Karena mahasiswa dianggap orang-orang yang relatif labil terutama maba yang sedang mencari jatidirinya di dunia perkuliahan.  Dengan sifat mahasiswa yang kritis juga  bisa dijadikan alasan bagi mereka untuk mendoktrin dengan mudah kepada mahasiswa. Pasti kita semua pernah mendengar tentang mahsiswa yang hilang entah kemana,yang diduga dibawa oleh aliran sesat. Itu hanya sedikit contoh, tapi masih banyak kasus-kasus mahasiswa dan aliran sesat. Pergerakan aliran sesat dalam kampus sangat tidak terlihat, mereka bergerak dengan sangat hati-hati karena tujuan mereka hanya memperbanyak pengikut tanpa diketahui masyarakat umum. Seperti contoh mahaswa hilang karena aliran sesat, bahkan bagi mahasiswa biasa tidak akan pernah tahu ternyata sebelum mahasiswa tersebut hilang dia telah di doktrin oleh sekelompok aliran sesat tersebut. Wallahu’alam.

            Masalah aliran sesat ini bisa disebut dengan perang pemikiran, ketika seseorang menentukan mana yang benar dan mana yang salah. Karena dengan adanya aliran sesat ini semua kebenaran maupun kesalah akan disamarkan. Dengan sifat mahasiwa yang terlalu krits kadang dapat terkecoh dengan doktrin-doktrin idealis para aliran sesat yang beredar ini. dan kelompok aliran sesat ini bisanya dari bebagai macam kalangan dari mulai  yang berpenampilan gaul sampai orang yang berpenampilan sepertia layaknya seorang muslim yang baik.

Gagasan

            Pasti di setiap perguruan tinggi di Indonesia ada penggerak islam atau bisa disebut aktivi dakwah kampus atau lembaga dakwah kampus, dengan mengadakan kajian tentang aliran sesat. Intinya memberi ilmu atau pengetahuan lebih kepada mahasiswa untuk mengenal seperti apa kriteria aliran yang menyimpang itu.

            Untuk mahasiswa muslim yang benar-benar paham akan aliran sesat dan pergerakan mereka mencoba meminimalisasi pergerakan mereka terutama untuk maba yang masih dijadikan sasaran empuk. Peka itu kunci utama, jangan sampai kecolongan.

            Biasanya sering terjadi kekhawatiran orang tua terhadap anaknya, berarti seorang mahasiswa harus peka terhadap hal-hal apa yang negatif atau tidak menguntungkan dalam perkuliahan. Mengenal dan memahami makna islam.

            Dari MUI sebenarnya sudah mengeuarkan nama-nama golongan atau sekelompok yang dinyatakan aliran sesat. Nah, itu lebih di publikasikan oleh aktivis dakwah kampus masing-masing agar semua mahsiswanya melek akan aliran sesat yang subur di Indonesia. Sebetulnya disini juga perlu ketegasan lebih dari MUI sendiri dalam menyikapi masalah ini.



Sumber :
-          Wawancara dengan staff Aqidah Center FKDF
-          Wawancara langsung dengan korban salah satu aliran sesat di Unpad

Oleh: Intan Merita
Unduh kajian di: tinyurl.com/LISM-Kajian




Makanan Tunas Bangsaku

Latar Belakang

Mahasiswa, jika menurut definisi kata ialah mereka yang tengah mengenyam pendidikan di Perguruan Tinggi. Mereka adalah jiwa-jiwa muda yang tengah digembleng dengan rupa-rupa ilmu pengetahuan untuk menjadi penerus bangsa ini; merekalah yang diharapkan memberikan gagasan dan pemikiran baru untuk memecah permasalahan sekaligus meningkatkan kualitas bangsa.
And people is what they eat.

Apa ada hubungannya? Ada. Makanan, bisa berbentuk nasi, lauk pauk, buah dan sebagainya yang dicerna akan menjadi sumber bahan bakar tubuh dalam beraktivitas. Apa-apa yang kita makan pun akan diolah dan digunakan sebagai materi pembangun dan penyusun tubuh; prekursor platelet untuk penutupan luka di kaki, membantu pembentukan haemoglobin untuk membawa oksigen, sumber protein untuk otot, maupun glukosa sebagai sumber energi otak; seluruh bagian tubuh kita tak akan terlepas dari pengaruh apa yang kita makan. Mau tidak mau, keadaan tubuh kita sekarang bisa jadi adalah manifestasi dari apa-apa yang kita makan sebelumnya.

Maka sebelum kita membahas hal teknis seperti rendahnya kepedulian dan rasa kritis mahasiswa maupun rendahnya peringkat pendidikan rata-rata kita di dunia; dalam tahapan awal mari bahas terlebih dahulu SDM yang tengah dibina ini; atau dalam pembahasan kita kali ini—Mahasiswa.

Tidak dapat dipungkiri bahwa mahasiswa rata-rata dilabeli imej sebagai anak yang super hemat (anak kosan), duit pas-pasan. Dengan keadaan seperti itu, mau tidak mau mereka akan memilih makanan dengan harga yang lebih murah, tapi tetap enak dan mengenyangkan. Biasanya, tipe makanan jualan seperti ini membawa konsekuensi yang cukup besar juga.

Bagaimana penyajiannya? Bagaimana tempat berjualannya?

Di tengah lonjakan harga rempah-rempah dan rumitnya pengolahan, belum lagi kesibukkan dan jumlah mahasiswa yang begitu tinggi (sehingga tempat yang luas dan strategis tentu menjadi mahal); mengejar ‘harga mahasiswa’ menimbulkan konsekuensi yang cukup berat. Jika terus diabaikan, bagaimana nasib puluhan ribu mahasiswa kita kedepannya?




Rumusan Masalah

Jika dilihat di sekitar kawasan Universitas Padjadjaran Jatinangor , ada 3 masalah yang kadang diabaikan karena terlanjur dianggap lumrah: penggunaan MSG berlebih, sanitasi air dan kebersihan tempat makan.

1.       MSG ialah singkatan dari Monosodium Glutamate. Awalnya diambil dari ekstraksi kelp oleh Kikunae Ikeda, dimana ia menyadari bahwa sup rebusan rumput laut tersebut memiliki sensasi rasa yang lain: Umami (bukan manis, asin, pahit ataupun asam). Produk hasil penemuan ini akhirnya diperdagangkan sebagai Aji-no-motto dan akhirnya merambah Amerika Serikat melalui tentara PD-2 dan menjadi salah satu bahan aditif paling digunakan di seluruh dunia.

Belakangan ditemukan rahasia dari MSG itu sendiri; dikenal sebagai aditif yang dapat meningkatkan cita rasa masakan, MSG ternyata bekerja sebagai Excitotoxin dengan berikatan dengan neuron (sel saraf) otak yang memiliki 3 glutamate receptor, merangsangnya bekerja secara terus menerus dalam kurun waktu yang pendek hingga akhirnya neuron itu mati. Maka, penamaannya sebagai Excitotoxin memang benar.

MSG juga menginduksi pengeluaran Dopamine, hormon yang membuat kita merasa lebih sehat dan tenang. Dopamine ini bersifat adiktif. Menurut sejarah, sebelum tahun 60-an, penggunaan MSG hanya setakaran 1-2 korek kuping (30-60 gram). Hingga di tahun-tahun selanjutnya terus meningkat hingga tercapailah 1 sendok teh yang setara dengan 100 korek kuping. Tak sedikit pula di sekitar kita, pedagang yang menggunakan takaran ala kadarnya hingga mencapai 1 sendok makan. Artinya, penggunaan MSG kita semakin meningkat bahkan hingga 250x lipat dalam kurun waktu 50 tahun.

Efeknya mungkin tak akan langsung terlihat. Tapi, semakin kita membiarkan diri mengkonsumsi MSG, maka jumlah neuron yang kita punya pun akan semakin menurun. Tanpa terasa, pola pikir kita akan melambat dan tertinggal. Tapi karena ini merupakan tindakan bersama, mungkin saja kita tidak merasa turun; padahal kita secara keseluruhan mengalami penurunan bersama sehingga tidak terlalu mencolok.

MSG adalah salah satu faktor penurun kecerdasan yang dalam jangka panjang dapat bermanifestasi di Alzheimer , dll. Masih mungkin jika dihubungkan dengan perbandingan kepahaman ilmu eksakta siswa-siswi Indonesia yang selalu berada di bawah tenth percentile rata-rata dunia.

Hasil dari penelitian Kenney & TindBall yang dianggap pro-MSG pun ternyata memiliki banyak lubang pengambilan data (semisal, eksklusi objek percobaan tanpa keterangan). Jika ditelaah, malah hasil penelitiannya adalah 2-3 gram dapat menyebabkan sindrom-rumah makan-China, 5  gram ke atas bahkan dapat menginduksi gangguan CRS berat.

Berbahaya sekali karena kini orang Indonesia biasa menggunakan 1-5 gram MSG per porsinya.

Gagasan:

Federasi makanan, kelembagaan nasional maupun internasional sebaiknya lebih terbuka akan bahaya MSG. Selama ini, bahaya MSG terkesan ditutupi oleh pihak-pihak asing (yang diuntungkan dengan penggunaan MSG pada produknya) dengan menggunakan hasil penelitian lama yang kurang akurat. Akibatnya,bahaya penggunaan MSG secara ugal-ugalan jadi tidak tersampaikan pada masyarakat.

Belum lagi fakta bahwa jika dipanaskan, MSG malah akan terbgi menjadi dua substansi yang sama-sama mutagenik dan karsinogenik.
Seperti negara asalnya, Jepang, kini hendaknya pemerintah melarang penggunaan izin MSG murni 100% (kecuali pabrik makanan) dan mem-promote Aji Shio. Aji shio terdiri dari 90% garam dan 10% MSG. Garam akan berfungsi sebagai controller jumlah dengan tetap mendapat rasa gurih MSG yang pas. Terkadang, pedagang terus membubuhi MSG karena memperlukan rasa yang kuat dan gurih; padahal yang mereka butuhkan sesungguhnya adalah garam (3x lebih kuat dari MSG) . Aji Shio juga lebih murah harganya, bahkan mudah dibuat sendiri.

Sosialisasi bahaya penggunaan MSG berlebihan juga perlu dipahami oleh mahasiswa itu sendiri. Penggunaan satu sendok makan MSG maupun satu sendok teh, sebenarnya sudah lebih dari cukup. Jika memang tidak bisa langsung berhenti, mahasiswa bisa mengurngi sedikit demi sedikit penggunaan MSG dengan meminta langsung pada si penjual. Sebisa mungkin awasi juga pencampuran bumbu saat menghidangkan makanan (misal, bakso) karena kadang takaran MSG-nya ‘hanya menurut feeling saja’. Hentikan ketergantungan MSG sedini mungkin sebelum jumlah neuron kita semakin sedikit, dan bahkan kita akan terlalu bodoh untuk berpikir untuk berhenti.

2.       Sanitasi air di beberapa tempat makan di wilayah kampus Unpad Jatinangor masih sangat memprihatinkan. Tidak adanya keran air bersih—semisal di Gerbang lama Unpad—menyebabkan banyak pedagangnya yang menjadi kesulitan mengambil air bersih untuk membuat minuman/makanannya, maupun kegiatan mencuci peralatan makan. Akibatnya, masih banyak yang menggunakan sistem 2 ember (1 ember untuk bilasan pertama berisi air sabun, ember kedua digunakan untuk ‘membilas’. Jadi hanya dibersihkan, dikocok-kocok di ember 1, dicelup di ember 2). Bahaya, jelas. Karena air yang digunakan tidak diganti, maka penyakit-penyakit yang bisa menular lewat cairan tubuh dapat menjadikannya reservoir yang bagus. Hepatitis dan HIV/AIDS adalah beberapa diantaranya.

Saluran air juga tak kalah penting untuk mengalirkan air bekas pakai para pedagang. Bila tidak ada saluran air, pedagang akan mengalirkannya begitu saja di jalan tempat pejalan kaki lewat. Air berisi sisa-sisa makanan dan busa sabun yang mengalir begitu saja di sela kaki kita, tentu menimbulkan ketidaknyamanan.

Gagasan :

Tentu kita tidak bisa menuntut pedagang berlaku bersih tanpa adanya sarana prasarana yang tepat. Pemilik ataupun pengurus tempat pedagang tersebut hendaknya menyediakan sarana sanitasi air yang baik. Telah tercantum pula dalam Kepmenkes RI NO.942/MENKES/SK/VII/2003 bahwa pedagangnya pun wajib menjaga kebersihan dagangannya sendiri dengan, semisal, tidak menyentuh langsung makanan maupun mencegah penularan penyakit lewat dagangannya.

Mengenai PerMenKes tadi, sebenarnya Dinas Kabupaten/Kota lah yang wajib meninjau tempat penjualan makanan dan melaporkannya pada Pemerintah Daerah secara berjenjang. Jika koordinasi berjalan dengan sinergis, maka kebersihan lapak pedagang akan meningkat dan dapat mencegah mahasiswa terganggu proses belajarnya karena sakit.

Perlu digarisbawahi juga bahwa penggunaan plastik/styrofoam sekali pakai untuk ‘menjamin kebersihan’ tidak sepenuhnya solutif karena akan menimbulkan masalah baru; menumpuknya sampah yang seharusnya tidak diperlukan. Mahasiswa cerdas sebaiknya bisa mencegahnya dengan membawa botol minuman sendiri ataupun kotak bekal kosong untuk diisi makanan. Memang akan terasa merepotkan di awal, tapi lama-lama akan terasa mudah bila terbiasa.

3.       Kebersihan dari lapak penjualan di beberapa spot masih tergolong minim. Sisa-sisa makanan yang menyatu pada alas tanah warung, sampah yang berserakan, belum lagi lalat yang ikut bersenda gurau dengan kita saat makan.

Gagasan :

Selain mengurangi limbah makanan seperti yang ada di no. 2, perlu disediakan tempat sampah tertutup untuk mencegah bau dan lalat yang berkembang biak. Pedagang juga, sebaiknya rajin membersihkan lapak mereka sendiri demi kesehatan dan kenyamanan pembeli maupun diri mereka sendiri.

Untuk hal ini, mahasiswa dapat mengingatkan pedagang akan pentingnya kebersihan, tentunya dengan cara yang santun dan tidak menggurui, hindari juga bila sedang ramai pengunjung atau sedang sibuk membuat makanan. Bila suasana santai, ajak ngobrol sebentar dan bilang saja bahwa pembeli akan lebih senang bila tempat makan mereka pun bersih, serta akan semakin sering datang tentunya.





Bukan ingin menjadi pilih-pilih. Bukan rese. Bukan sok-sok an. Tapi kritis dan peduli. Sayang akan bangsanya dan ingin melindungi penerusnya. Itulah kita, mahasiswa.


Oleh: Sonia Ayu Islami
Unduh kajian di: tinyurl.com/LISM-Kajian
Diberdayakan oleh Blogger.